從陶土到虎魂：王其南館長虎頭製作工藝
- 其南 王
- 7月16日
- 讀畢需時 5 分鐘
每一顆出現在陣頭最前線的虎頭，不只是紙雕、塑膠模具，而是一段承載信仰、身體力行、精準傳承的文化實踐，這篇文章要帶你深入認識——義虎團的虎頭，從無到有，怎麼做出來，又為何那麼重要？
一、從無到有：義虎團虎頭的誕生，沒人教、自己摸索出來的工藝
王其南是義虎團的第三代弟子，早年本業為版模工人，原住於番仔寮（今台中大甲義和里一帶），自年輕時便加入義虎團，長年參與陣頭演出與宗教活動，搬至外埔水美村後，某次因宗教活動急需虎頭卻借不到，他興起自製的念頭：「沒人做，那我來做！」
當時他已四十歲，正是接任義虎團館主之際，也正因如此，他立下決心：要為義虎團打造真正屬於自己的虎頭，既能體現拳法精神，也能傳遞對神明的敬意。
就這樣，他從零開始摸索虎頭製作，自學成型，反覆實驗傳統捏糊與裝飾技法，完全沒有師承可循，靠的只有雙手與對信仰的堅持，這份挑戰與創作的熱情，一做就是四十多年，至今已完成三十多顆虎虎生風的虎頭，每一尊外觀都不盡相同，從早期家人戲稱的「笑面虎」，一路做到讓人肅然起敬的神虎傑作。
如今他除了是義虎團的館長，也因為這項技藝聲名遠播，被地方暱稱為「王其福（虎）」，每尊虎頭皆不對外販售，只供義虎團使用，或贈予至親好友，他更自信地在虎頭上留下「義虎團印」、「虎」、「王其福藏」三印記，表達他對這門手藝的驕傲。
走進王家客廳，最讓人震撼的，是牆上掛滿了各式兇猛威嚴的虎頭，孩童看了會躲，夜晚燈光照映下，一尊尊張牙裂嘴的虎面，在牆上投出驚心動魄的影子，令人又敬又畏——這不只是工藝，更是一門活著的神靈技藝。
沒有老師、沒有教材，只有一雙手與一份信念，義虎團的虎頭，是王其南館長一步一步自己摸索出來的，從陶土成形、層層糊紙，到細節裝飾與點光開眼，他用三十年時間，做出屬於義虎團，也屬於台灣廟會文化的虎魂。
二、虎頭製作流程：從陶土到紙模的千工序
虎頭的製作過程極為繁瑣，每一道工序都經過無數次的反覆測試與創新：
使用陶土製作虎頭母模，打好形體基礎。
逐層黏貼金紙、牛皮紙、布料等共約七層，塑造堅固外殼。
模體乾燥後脫模，外框再用藤條對剖包覆固定。
虎耳部分，曾嘗試使用兔皮、羊毛等材質，最終選用「牛皮」，兼顧外型與耐用性。
鬍鬚則利用尼龍網線，在虎頭上逐孔鑽入，一根根黏貼，兼具真實感與牢固度。
額頭畫上「王」字，象徵百獸之王。
臉部彩繪依五行：青、紅、黃、白、黑，加上八卦圖騰，形成辟邪氣場。
虎頸裝上毛線、鈴鐺與虎身，氣勢完整。
三、虎頭與虎身的裝飾細節
虎頭完成後，還需搭配完整的虎身裝飾與舞虎結構，才能真正出陣。
虎身由王其南館長設計，再交由熟識的師傅代為裁製，長度依照文工尺上的吉祥數字決定，常見為一丈二尺，虎頸處縫上黃、紅、青、黑、白五色布塊，象徵五行，整體虎身採黃底黑紋設計，虎尾則繫上棕色毛線與銅鈴，末端藏有一支木棍並綁上紅布條。
出陣時，舞虎者會將紅布條套於頸上，木棍置於跨下、雙手撐起虎身，配合步法與兵器，一躍一旋都奕奕生動，虎氣十足，舞出老虎威風，虎的四肢（舞虎者的舞褲）也以黃底黑紋製作，讓虎從頭到尾造型一致、氣勢完整。
四、虎頭的顏色，不只是美學，是八卦與陣法的精神佈局
王其南館長依據傳統五行八卦系統與多年虎陣實戰經驗，親自設計出義虎團虎頭的配色佈局，每一色虎頭，不只是讓陣頭視覺更醒目，更承擔著定陣、避邪、提氣的功能。
目前義虎團實際使用的虎頭配色如下：
🟡 黃虎：象徵穩定、守中與支撐，是整體陣勢的核心與主氣所在。
🔴 紅虎：前鋒角色，開路、奮勇衝陣，氣場最強。
⚫ 黑虎：防守角色，沉穩剛烈，具有破煞與鎮場作用。
🔵 藍虎：靜定智慧，協調內外、守護後陣。
義虎團在出陣時結合五行布陣與八卦風水邏輯，形成象徵性的護陣氣場。
「一次五隻虎頭同時出陣，就是一個八卦風水陣。」——王其南
五虎齊出，鬚動鈴響，不只氣勢萬鈞，更展現拳法與神力同行的文化底蘊。
五、點虎與封虎：虎頭的靈魂歸屬
虎頭製成後，需經過開光儀式才算真正完成。
開光前，虎眼會以紅布覆蓋，擇吉日良辰，由義虎團帶著牲禮與素果前往大甲鎮瀾宮，於虎爺或媽祖神前虔誠上香，由廟方以朱砂筆點眼，賦予靈性，稱為「點眼開光」。
開光之後，虎頭才可正式上陣，每次出陣前，還會於虎額繫上鮮紅彩帶，象徵祥瑞與護佑。
舊虎頭則會妥善收藏於團庫或祖師桌旁，表示對虎魂的敬重與神格延續。
六、義虎團虎頭，不只是工藝，更是文化的證明
虎頭不是擺好看的，而是出陣的靈體，是拳法的延伸、是神明的承載、是文化的具現，更是代代流傳的精神記號——是王其南館長親手塑形、賦魂的文化記憶載體
在館長手中，每一尊虎頭都擁有自己的神情、身世與性格，那是信仰與技藝融合的產物，這些作品從無到有，從私人手藝走入陣頭實戰，見證著一位武館館長的文化責任。
；這是一位地方師父面對時代變遷，選擇親手捏起傳統、不假他人的實踐精神
；這是台灣廟會文化中，少見仍能將「拳法、陣法、工藝、信仰」四位一體融合得如此徹底的例證。
如今王館長已年近八十，他仍繼續創作，繼續帶著虎魂出陣，繼續用他的方式捍衛義虎團的信仰與尊嚴。
義虎團的虎頭之所以珍貴，不是因為它特別華麗，而是因為它來自地方、出於信念，經過一雙雙手慢慢成形，也因為那份手作與信仰的真誠，使得每一尊虎頭都像活的一樣，有神、有氣、有命。
不只是「好看」而已。
📷 延伸欣賞與資料來源：
義虎團官方部落格：義虎團館長王其南研製虎頭20載
📹 YouTube 訪談影片（8:32–12:08）
義虎團王其南製虎頭實錄 （8:32–12:08）
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