每一顆出現在陣頭最前線的虎頭，不只是紙雕、塑膠模具，而是一段承載信仰、身體力行、精準傳承的文化實踐，這篇文章要帶你深入認識——義虎團的虎頭，從無到有，怎麼做出來，又為何那麼重要？ 一、從無到有：義虎團虎頭的誕生，沒人教、自己摸索出來的工藝 王其南是義虎團的第三代弟子，早年本業為版模工人，原住於番仔寮（今台中大甲義和里一帶），自年輕時便加入義虎團，長年參與陣頭演出與宗教活動。 早期虎團裡的虎頭只是粗略地在竹籠上繪製虎頭樣式，顯的不夠威嚴，便打造了義虎團的虎頭（祖虎），在王其南接手武館之後，見虎頭（祖虎）因歲月日漸毀損（現已減失），遂興起自製的念頭。 當時他已四十歲，正式接任義虎團館主之際，也正因如此，他立下決心：要為義虎團廷續屬於自己的虎頭，既能體現拳法精神，也能傳遞對神明的敬意。 就這樣，他從印象中的祖虎開始摸索虎頭製作，自學成型，反覆實驗傳統捏糊與裝飾技法，完全沒有師承可循，靠的只有雙手與對信仰的堅持，這份挑戰與創作的熱情，一做就是近四十年，至今已完成三十多顆虎虎生風的虎頭，每一尊外觀都不盡相同，從早期家人戲稱的「笑面虎」，一路做到讓人肅然起敬